江门麻园福田花园后面是坟墓吗

感觉像是古墓，前几年迷路了曾经绕那里一圈过。

由于没有找到通往那个小山包，具体情况我也不知道，但是从房子空格看到有些地方好像墓地。

现代的墓地又不像。古墓样子有点像。现在证实了是古墓，是有主墓地，是当地哪个姓氏就不知道了，现在还有后人清明节扫墓的。

农村丧葬时，死者为什么头北脚南有什么道理

农村丧葬时，死者为什么头北脚南？有什么道理？

虽然从小生活在农村，但对农村的一些风俗也不是十分了解明白，只是年复一年的过来，觉得习惯成自然了，每次躺在床上要东西向睡觉时，总有一个念头闪现于脑中：为啥人去世一般不是东西向躺着，在家里停灵时是头南脚北的，上山下葬时而是头北脚南的多，为此梅花还特意旬问了村里岁数较大的老人呢，下面梅花就来分享一下我的了解。

第一，在我们这的农村只要是本家里有人去世，都要去烧个香，那时就会看到去世之人头南脚北躺在正屋，每次我部会暗问，这种躺法是有道理吗。老人们说这是怕人再活过来，也就是诈尸，过去人去世有诈尸一说，头南脚北就是诈尸是扑向北桌子，可如果头北脚南诈尸会扑向正间门，这会吓坏迎面而来的人。当然现在医术都发达，去世了就很少有再活过来，但我觉得停灵时头南脚北方便供养，因为供养小桌都方在一进门处，靠着头部，如果脚在南放供养小桌在脚底下不好，放最里面来祭拜的人磕头上香不方便，因此我们这停灵时都是头南脚北的。

第二，山上入土下葬之时，过去没有火化时，而是装在棺材里，还真大部分是死者头北脚南的，但也不是固定的。我们老家属于山区，在选下葬地点时一般都是选背靠大山的南向阳坡，坟门大部是朝南的，而过去木棺土葬，头部自然要在地势高的地方，脚部在地势矮的地方，这样才能稳当，总不能头在低处倒控着吧，因此通常下葬时一般是头北脚南。

第三，究竟头部朝向哪也不是固定不变的，这得根据墓地选择，及埋葬的方式。（1）又不是所有墓地都选择坐北向南的山坡，还有选东山坡西山坡的，那只能选择头朝西脚朝东或选择头朝东脚朝西。（2）还有一点，梅花家乡实行火化已很多年了，人死后都变成了一堆灰，骨灰盒里一装，虽然也葬在山上，哪也分不出头在哪儿脚在哪儿了，只要当儿女的按当地风俗让先人入土为安，也算是尽了做儿女的本分。

梅花总认为，人死如灯灭，哪里还知道你是怎么摆放的，最重要是父母在世好好尽职孝敬父母，去世后能按当地规矩和礼道举办葬礼，也是尽孝之举。

农田里坟头越来越多，这样下去，农田是会被坟头填满的吗

农田坟头不会越来越多，为什么？你可以看一下农田的坟头有多少，在仔细回想一下，农村人在田地里埋葬死者有多少年。

自有人类以来，人死后绝大多数都是实行土葬，并留有坟头，土葬几千年以来，如果按死者计算一人一个坟头，农村的土地几乎全被死者占满了，那还有什么农田耕种养活人类。其实不然。

农村流传一句俗语：一族相处不过五服。五服之内相处比较亲热，出了五服也就是树木出现了分枝散叶。来往走动相处比较淡薄了。

同样人死后也是祭祀五服之内的死者，过了五服之外一般很少再有人去祭祀了。

那么没有后人再去祭祀的坟头就会风吹日晒雨淋，逐渐变小，再加上农田的耕种者总想把田地扩大，增加产量，农田里的坟头就会随着时间的推移，慢慢消失无踪无影，又恢复成田地可以耕种了。

总的来说，农田里的坟头是一边在增加，一边在消失，基本上保持一个平衡状态。不可能农田里全部被坟头堆满，也不可能一下子消失。

相反的倒是那些火葬后，立碑水泥浇铸的墓葬，分吹不散，雨打不乱，人为不能破坏的永久性墓葬，占用浪费了许多土地资源。

土葬是在地表2米以下，只要不留坟头是不会对土地造成破坏的，极便留有坟头，消失处理也比较容易。这就是千百年来，土葬没有占满田地的原因。

农村老话“屋后水门前坟，家败人亡子不归”是什么意思

农村老话：“屋后水门前坟，家败人亡子不归”，是什么意思？有科学依据吗？

农村是老话的发源地，很多老话都是我们劳动人民几千年来，在生产和生活中总结出来的经验和智慧。尤其是我们的房屋建造中流传下来的老话更是数不胜数。那么今天这句关于房屋建造的俗语不知道大家有没有听过？知道是什么意思吗？

屋后水门前坟，家败人亡子不归。

单从字面上看，这句话阐述的意思是有些夸张，夸大！但是也绝不是没有丝毫道理的。房屋建造一直是我们劳动人民的一项大事，房子是我们一辈子呆的最久的地方，是我们的窝，承载了我们的平安和幸福。有些人穷其一生一辈子只建一座房子。所以大家在房屋建造上都特别重视，尤其是老辈人们多少都会带些封见米信的思想！

门前坟：这个不用多讲，只要有条件的人家，都是不会选择这样的位置来建造房屋的。因为人们对坟地都是有一种忌讳和敬畏之心的。在自家门前如果有座坟，那天天看着该多闹心呢？尤其是家里有些胆小的女生，那晚上都不敢出门。虽然明知道没什么，但是她就是怕！

就像我家阿姐都四十好几了，只要路边有坟地晚上就是有再急的事，她也是不敢独自一人去通过的，必须攀个伴。所以门前有坟，抛开风岁学说，也是不适合我们日常生活居住的。如果真的没有办法选择了，也会在门前做个墙来避避晦气的！

屋后水：就更好理解了，房屋后面一直有水，屋里面就容易潮湿发霉，如果是条臭水沟，那就更为讨厌了。不光是到了夏天臭味难闻，蚊虫叮咬，对我们的身体健康就有很大的影响。如果长久下去，人就会产生不愉心理，容易造成疾病和心理阴影。

有些人受不了这种生活环境，一旦有机会外出打工，就不太愿意回到老家。而且屋后有水，房子的墙体地基就容易受损，时间长了如果遇到一些自然灾害，山洪顺水而下，就会很容易出现房倒屋塌，家败人亡的惨剧！所以很多人盖房子，会忌讳房后有河有臭水沟的情况！

很多俗语多少都带点封jian迷xin的思想，作为新世纪的新农民，我们应该抛去糟糠，取其精华，让我们的民俗文化方扬光大，更为流传甚久。头条的条友，你们认为呢？

农村坟地的改革，如何对待原有坟地

农村人对老坟特别忌讳，谁敢动，真跟你玩命，我们骂人常说挖你老总坟，这是骂的最深的，所以农村的老坟还是要保留的，毕竟这是前辈留下来的，我们难道要平掉吗？这个绝对不现实，不但会破坏干群关系，关键是伤风败俗。

我们都有老人，让老人入土为安是我们大家的意愿，已经形成了坟，还有必要平掉吗？即使平了又有什么意义呢？多种地，有意义吗？现在良田还种不完，谁还在意哪一点地，老百姓还在乎那几厘地吗？现在种地的都是留守老人，稍微离家远一点都慌弃了，还在意那一点地吗？这都是无事找事，破坏干群关系。

大家都知道河南周口的平坟，最后的结果是什么，不了了之，一夜之间坟又拔地而起，都把坟平了，清明节你叫大家干什么去，我们的传统节日是不是应该取消呢？周口平坟还砸死一个村书记，确实造成很坏的影响，最后放弃了。

所以很多东西不可为，这些传统的东西需要保留的，毕竟是老坟，又不是现在形成的，现在通过政府宣传大家积极性很高，我们这里也有公墓了，以后乱埋现象不会发生了，所以政府做好积极引导很重要。

农村坟地改革，完全不用理会以前的老坟，毕竟这是历史形成的，现在要求火葬，一个埋的没有了，大家还是比较支持工作的，关键是你要宣传到位，让老百姓认识到，至于以前的老坟，还是需要保留的，毕竟这是一份寄托和怀念，新事新办从眼下开始，不要追究以前的事情，毕竟也不是我们造成的，大家说是吗？